Autor: Emmanuel Roux
An apariție: 2013
Editura:Raisons d’agir, Paris, ISBN: 978-2-912107-71-8
Nr pagini: 272

Lorsqu’il commence la rédaction du Prince au début de l’année 1513, Nicolas Machiavel met le principe nuovo Médicis sur la voie de la création d’un État libre et de la refondation du vivere libero florentin. Texte d’intervention, resserré dans l’espace et dans le temps d’une conjoncture et d’une occasion politique, Le Prince, et plus largement l’œuvre de Machiavel, formule les questions politiques fondatrices : qu’est-ce qui peut rendre légitime l’autorité ? À quelles conditions les hommes peuvent-ils instituer la vie libre ? Ce livre reconstitue le cheminement du discours machiavélien à partir de ses concepts clés (la virtù, la fortune, la forme, la matière et l’occasion), situés dans leur matérialité historique. L’œuvre de Machiavel travaille en profondeur les pensées de la « modernité » politique. Une autre modernité apparaît, marquée par une tradition civique dont on n’a pas épuisé la fécondité, et qui permet de repenser radicalement la notion de démocratie.

Cuprins
Introduction 5 1. Le prince et la question de la domination 19 Les impasses 21 L’idéologie de la résignation, 21. – Le fleuve sans digues, 24. – L’éthique impossible, 26. – Sortir de l’impasse, 28. Les découvertes machiavéliennes 29 Le lion et le renard, 29. – La vérité effective de la chose, 33. – Dialectique des vices et des vertus, 35. – L’apparaître et la liberté, 36. – La réception de Machiavel, 38. – Machiavel et la question d’Aristote, 40. Le rejet de la domination 44 Régler la domination ?, 44. – L’« art d’écrire » de Machiavel: Rousseau et la double lecture du Prince, 46. – Le temps et la durée, Machiavel et Pascal, 48. – L’impasse du secret, 49. – Du maintien du stato à la fondation de la vie libre : les chemins de la virtù, 51. 2. La crise de la forme civique 59 L’épuisement des ressources florentines 61 L’échec de l’organisation de la matière sociale, 61. – Savonarole, le déplacement de la forme vers la médiation, 64. – Soderini, le renoncement à la force, 66. – Guicciardini, la disqualification de l’aristocratie, 68. La vie libre des Romains 70 Au-delà de Polybe, le vrai principe de la mixité, 71. – Les vertus du conflit réglé, 74. – Contre Venise, 78. – Le conflit et la corruption, 82. – Le moment d’un seul, 87. La vie libre au sein du royaume de France 90 Un État réglé par les lois et le « tiers juge », 90. – Situation politique du royaume, 92. – Claude de Seyssel, la France et le langage civiq ue, 94. Situation de la vie libre 96 La vie libre et la différence des temps, 96. – Fustel de Coulanges, Benjamin Constant et la liberté des « modernes », 100. – La vie libre avant la liberté « positive » et la liberté « négative », 103. – La vie libre « avant le libéralisme », 105. – La vie libre comme « non-domination», 108. 3. Matière, occasion, fondation 113 Un commencement 115 Retour à la conjoncture florentine, 115. – Le coup d’État machiavélien, 117. – Les « bonnes armes » et le territoire, 123.3 Raisons d’agir Éditions

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